Conscient de que puc engegar un debat agre, d’aquells que de vegades es produeixen entre persones que han assolit un estat de civilització acceptable, i altres que no arriben a ultrapassar l’estadi del primitivisme, avui dono notícia de que s’ha posat en marxa una iniciativa legislativa popular (ILP) per l’abolició de les corridas de toros. Efectivament, un grapat de gent que no suporta que el maltractament, la tortura i la mort d’animals siguin considerats un espectacle, ha iniciat un moviment seriós, organitzat i legal, per a acabar amb les pràctiques cruels contra un animal noble com és el brau hispànic.
Jo m’he inscrit com a fedatari, per a recollir signatures que proposin al Parlament un projecte de llei per a eradicar –de moment dins del territori català, en no tenir competència fora d’ell- aquesta aberració que consisteix en martiritzar un animal fins a la mort; aquest fet s’ha anat produint a l’Espanya que patim de fa segles, gràcies a la morbositat d’aficionats que menyspreen el patiment (dels altres) i amb l’aquiescència d’autoritats que només vetllen per la pròpia continuïtat en càrrecs i prebendes, ignorant deliberadament com n’és d’important el respecte de la vida i la convivència de les espècies, entre les quals l’home no és altra cosa que una baula de la cadena mediambiental.
Parlo de a campanya que, sota el lema “ARA SÍ”, aglutina els esforços dels que estem farts que les tardes de diumenge es tenyeixin de la sang d’uns animals que no han fet res per merèixer ser maltractats, sotmesos a eines de tortura manipulades per botxins insensibles, i això per al miserable gaudi de covards que mai de la vida gosarien encarar-se a cap animal pletòric en les seves forces naturals; forces que són oportunament afeblides, sotmetent-los a tota mena de pràctiques agressives que el rebaixen les defenses, abans no surtin al ruedo. Amb l’afegit que si fins aleshores la seva vida havia transcorregut a un entorn natural, en que ni tan sols l’home era percebut com enemic, de cop es troben dins d’un clos -la funesta plaza de toros- on tot els és desconegut i hostil, cosa que desconcerta la pobre bèstia, incloent els brams dels espectadors assedegats de violència i mort.
Per això em permeto demanar a tothom que li’n doni suport, si creieu que cal acabar amb la salvatjada que ens esquitxa a tots de sang. Els detalls d’aquesta iniciativa la podeu consultar a aquesta adreça: www.prou.cat
Espero que ens hi trobarem un munt de bdebarnautes, per que és una causa justa i humanitària, en defensa dels drets dels animals.
Sagú que es un tema agre, sobretot pels que creuen que els braus han nascut per anar a una plaça per morir a cops de gabinets que li m'ermen poc a poc les forces fins matar-lo amb una espasa, que moltes vagades la fan servir havans per anar-lo punxant pel costat per que arribi pràcticament mort havans de l'estocada final que molts cops no es a a primera.
Pro jo estic amb els que signarem perque les plaças serveixin del nostre pais deixin de practicar aquest espectacle caduc i barbar.
Vaig anar fa anys a Las Arenas, i us he de dir, que vaig haber de sortir al carrer despr´´es de la primera "banderilla". Ara no puc veure ni els anuncis de la tele.
Ja m'he inscrit com a col.laboradora. aplauudint una iniciativa que desconeix´´ia totalment. Moltes gr``acies per la informaci´´o, Pere.
Corneta, puc donar-te una dada que et sorprendrà: Resulta que una part de la despesa que genera la maleïda fiesta nacional (d'ells, clar) està subvencionada! Amb martingales inexplicables algú devia fer passar la cosa com un assumpte cultural, de manera que una part dels sous del personal, tarifes dels toreros i, naturalment, el benefici dels empresaris, resulta que també la paguem entre tots... Encara que mai trepitgem una plaça de toros! I a sobre ens volen negar el dret d’opinar o intervenir en la disposició del diner públic.
Manifiesto antitaurino.
DECLARAMOS:
1) Nos oponemos al maltrato de cualquier ser sensible, y especialmente al maltrato institucionalizado en espectáculos públicos, por considerarlo degradante para cual-quier persona, así como una de las más perversas manifestaciones del ser humano (considerando igualmente partícipes al que actúa y al que mira). Constituye además un hecho de simple y llana tortura. Por consiguiente, nos oponemos a las corridas de toros y a todas las derivaciones y subderivaciones de éstas (encierros, novilladas...). 2) Consideramos indigno e inadecuado que los/as partidarios/as de las corridas de toros las denominen "fiesta nacional", por cuanto constituye un serio insulto a nuestro país y a las personas que lo componen. Identificar España con las corridas de toros nos avergüenza y queremos romper con dicha identificación, la cual, por otra parte, daña y ridiculiza nuestra imagen en el exterior. 3) Exigimos al Estado y a las diferentes Administraciones que acaben con el ocultismo que ha venido existiendo hasta ahora respecto a las subvenciones taurinas con el dinero de todos, y por tanto, que se hagan públicas las cifras de lo que nos gastamos los contribuyentes en sostener los espectáculos taurinos. 4) Pensamos que las corridas de toros y sus derivaciones constituyen una "marcha atrás" en el camino de la evolución humana, pues representa un modelo de relación hombre/naturaleza basado en el dominio por la fuerza del primero sobre el segundo. Este modelo se contradice, por un lado, con el movimiento Ecologista, que propugna una relación armónica entre las personas y los demás seres vivos de nuestro planeta; y por otro lado, con el ideario Pacifista, que propone la No-Violencia como forma de vivir y relacionarse. 5) Queremos dejar claro que no nos mueve ningún sentimiento de odio ni de venganza (lo cual se contradiría con el punto anterior). Tan sólo queremos vivir en un país más libre, menos violento y más civilizado. Pedimos al Gobierno que elabore planes para dotar de rentabilidad las dehesas y demás zonas de cría del toro de lidia (por ejemplo, convirtiéndolos en Reservas Naturales, etc.), y que se compense a las personas que pudieran quedar sin empleo cuando las corridas de toros y demás derivaciones hayan desaparecido. 6 ) Por último, queremos aclarar que no pedimos unas corridas de toros más "humanas", algo que es imposible por definición, sino que nuestro objetivo es la erradicación total de las corridas de toros y sus derivaciones. Para ello, y con un espíritu práctico de presentar alternativas, proponemos las siguientes medidas: 1. Dejar de presentar las corridas de toros como algo supuestamente ligado a la idiosincrasia hispana, y adoptar, desde el punto de vista estatal, una posición al menos neutral. 2. Supresión de todo tipo de subvenciones a la tauromaquia, de la forma que sean: Escuelas de Tauromaquia, plazas de toros deficitarias, ayudas a la celebración de festejos populares, retransmisiones de corridas en Televisión Española, etc, etc. Las corridas de toros deben ser financiadas únicamente por quienes las apoyan. 3. Como primer paso, terminar con las corridas de toros en aquellas Comunidades Autónomas en las que nunca ha habido tradición y sólo se mantienen por intereses económicos de unos pocos. (por ejemplo: Galicia, Asturias, Cantabria, Cataluña, Baleares, etc.). Se seguiría así el ejemplo de la Comunidad Canaria, donde ya están prohibidas.
Fuente: http://galeon.hispavista.com/alternativa-roja/manifiestoantitaurino.htm
Per si teniu dubtes.
La cifra total anual de ayudas al sector taurino en dinero público, ronda los 550 millones de euros, casi 100.000 (cien mil) millones de pesetas. Cada familia española (unidad standard de 4 miembros), está aportando anualmente unos 47 euros al sostenimiento y promoción de la actividad taurina.
En Mugica és un patán de siete suelas.
El que hi surt guanyant és el seu veterinari-psiquiatra, que li cobra les consultes setmanals a 120 euro.
I no l'arregla.
He pensat que havia de posar aquest enllaç directament aquí, per que tot el que s'hi pot llegir és un incontestable reflexió sobre la condició (humana ?) dels que encara fan bandera de la seva "españolidad" i la "hombría" dels tauropsicòpates (dispenseu el neologisme):
http://www.kaosenlared.net/noticia/defensor-pueblo-llama-tontos-mayoria-ciudadanosÉs l'article a que es refereix l'amic Enric, no té ni una fissura i, retratant al Múgica, retrata a tota la miserable caterva que s'extasia amb un martiri que abominem.Per sort, també és cert que la cosa va de baixa -no podríem esperar altra cosa de la gent que ha tingut accés a la cultura de veritat- tot i que mentre rebin subvencions i puguin anar tirant de la rifa turística, costarà d'eradicar.
No sé per què, l'enllaç que he posat no funciona... Ara ho repeteixo per veure si me'n surto:
http://www.kaosenlared.net/noticia/defensor-pueblo-llama-tontos-mayoria-ciudadanos
l'enllaç funciona... Pere y Anònim: Els dos "links", contenen la mateixa informació (gràcies)
Defensor del Poble d'Espanya (SR. Múgica): Si és certa aquesta informació; prefereixo ser ximple. Com pugues un "Ésser" de les seves característiques i càrrecs insultar-nos de ximples?¿ On estan els seus defenses dels drets i llibertats dels ciutadans? Aquest "Ésser" que flama ximples als humans del Poble d'Espanya, està ofenent les nostres llibertats i drets humans .No m'assec defensada per ell , més aviat atacada. Arguments Taurs :"El toro brau ha nascut per a servir-nos" "El toro mor dignament" "El toro no sofreix" "El qual vulgui veure els toros que els vegi, el qual no que es vagi" "La correguda de toros és un esport" "Si no explotem al toro aquest desapareix" "Les corregudes de toros són una atracció turística"
Es que dais por sentado que Mugica es una persona.
Y por sus obras los conocereis: es 1 enfermo pegamoide que mejor que plegara.
Lo dicho: ni caso. Lo malo es que cobra de nosotr@s.
Amics tots, sembla que el “que pasaba por aquí” ha passat de llarg... No deixava de ser estranya la seva presència en un món –ni que sigui virtual- on la major part dels concurrents fan bandera del diàleg i el respecte. Un dels valors que reconeixem els que lluitem pels drets dels animals és, precisament, el respecte, sobretot a la seva vida, que en l’escenari natural universal és tan important com la nostra, la dels humans.
Hi ha qui pensa que la condició humana els legitima per a maltractar qualsevol altre espècie, de la mateixa manera que molts creuen que són senyors de qualsevol bocí de terra, i se senten propietaris de tot allò que aconsegueixen trepitjar... No tenen raó.
El dimecres vinent, dia 3 de desembre, m’acreditaré al Parlament com a fedatari d’aquesta campanya per a l’abolició de les “corridas” contra els toros braus, espero que tots aquells que heu manifestat el rebuig cap a aquesta practica inhumana col·laborareu al seu èxit. Entre tots hem de donar testimoni que encara hi ha sensibilitat i consciència en aquesta terra; fem que els predicadors de la mort i la violència se sentin prou sols per a que parin de vomitar els seus arguments de mort gratuïta, i abandonin les seves pràctiques sangonoses, en la seguretat que ja no pertanyen a l’època actual, si és que mai han estat justificables.
Per acabar, i en una demostració que en aquesta contesa no estem sols els perifèrics peninsulars, us puc adreçar a l’al·legat que fa a favor de l’abolició un regidor d’una localitat propera a Madrid, el municipi de Rivas, crec que us interessarà llegir-lo: http://www.asueldodemoscu.net/?p=2547 L’article, a més, ofereix uns quants enllaços que enriqueixen el tema a bastament.
Val a dir que els butlletins que aquest senyor publica periòdicament, són de lectura obligada per a esperits lliures, no tinc cap mandra en recomanar-los.
Lo dicho: La cultura da al hombre la capacidad de reflexionar sobre sí mismo.Pero ...¿y hacer reflexionar a los demás...? Uno que pasaba por aquí, vaya razonamientos más bien plantados. Muy bueno I like
Senyor “que pasaba por aquí”, els meus arguments li poden semblar tant penosos com vulgui. Probablement, des de l'òptica del que no senten pietat pel dolor aliè, qualsevol manifestació de solidaritat amb les víctimes semblin superflus, però les meves "cuatro ideas" no són "mal entendidas" com vostè pretén, sinó madurades a mesura que la vida m'ha fet gaudir i patir tota mena d'experiències, entre les quals una de les més repulsives és comprovar la existència d'espectacles com el que us fascina a una part de la població. Continuo pensant que fruir de la maldat impune sobre altres ser vius, és una de les manifestacions més evidents d’incivilitat.
Ja m’agrada que useu aquesta expressió tan castissa: “desasnar”... Vostès glorifiquen una noble bèstia, l’adopten com a ensenya “nacional”... per acabar torturant-la! En l’ase hi deuen veure tots el defectes del món, quan es proposen “desasnar” tot aquell que no participi dels seus deliris. I no és debades que, per a diferenciar-se dels assassins de toros, molts ciutadans -que acrediten un bon humor innegable- en contestació al orgull hispànic, hagin adoptat un altre animal com a icona: el modest ase; per que els que us reprovem, respectem les bèsties, i en el nostre ruc hi veiem la tenacitat, la paciència, la capacitat d’esforç... i un capteniment seré davant la vida; ben diferent dels “valors” que enaltiu amb la vostra celebració: aquella tronada “hombria”, aquell inútil sacrifici, la fascinació per unes habilitats que només es resolen en sang i mort... tradicions que pouen en la negror d’un passat prenyat de supersticions.
Contra tot això, senyor meu, no calen “argumentos”, per que no s’aguanta per enlloc. Cap persona –ep, persona, he dit- no abonaria ni una d’aquestes casposes “virtuts”. I ja podeu anar dient, per que tinc la tranquil·litat de saber que ja no és un moviment de quatre eixelebrats com preteneu, a la mateixa Espanya s’alcen veus contra la barbàrie, cada cop més, i un fet incontestable és la necessitat de subvencions, o com van minvant places i “corridas”, cosa que es pot demostrar amb xifres, no arguments.
I si vol donar un significat seriós a la seva renúncia a les “respuestas estériles”, vull fer-li avinent que no hi res més estèril que una mort injustificable.Avui tinc una pèssima notícia per als guardians de les essències hispano-macabres més ràncies: els defensors de la tauromàquia: Aquest migdia he assistit a l’engegada de la Iniciativa Legislativa Popular que vaig comentar; la sala d’actes del parlament era plena d’aspirants a fedataris, els que han de certificar la valides de les firmes en suport d’aquesta petició de llei abolicionista.
Òbviament la mala nova per als promotors de la inexplicable “fiesta” és, precisament, que hi fóssim tants, i que no n’hi ha hagut prou amb una sessió, sinó que se n’han hagut de programar unes quantes, per tal de donar les nombroses acreditacions –sembla que ja fa dies que s’havien superat 1.500 persones voluntàries per actuar com a fedatari-, gent que ha vingut d’arreu de Catalunya en un esforç proporcional a la importància del projecte, com ho acredita el fet que el Parlament ha creat una Comissió de Control constituïda per 3 magistrats del Tribunal Superior de Justícia de Catalunya, 3 catedràtics de dret constitucional i 3 juristes.
En sortir del Parlament no es pot evitar la contemplació de l’edifici que hi al davant, és la Capella Castrense –protagonista d’una estrambòtica polèmica aquí, a Bdebarna- i que dedica tots els panys de paret a les diferents “armes” del Ejército Español; una altra rèmora dels temps en que s’agermana religió i artefactes de guerra... No m’hauria resultat gens estrany veure-hi algú “que pasaba por allí”...
Pere: Una que pasaba por aquí... Defenses o ataques? Ets Cívic o cruel? Tu no estàs defensant gens ... Defiendes una crueltat de festes de toros amb els teus arguments i després flames "maltratadores"i alhora tu ,maltractes verbalment a una Parròquia tranquil·la amb les seves persones, que passin al costat d'ella o entrin , perquè els dóna la gana .Mira Pere, guardate aquesta bastarda xerrameca de "defensor pirata"que vesses sense cap èxit , per a contratacar amb ferotgia, maldat, ira i prepotència a una Parròquia que viu en pau .Si parlem de CERRADURAS , comença per col·locar-te una, en la teva bufona boquita.
Hazte un favor .No pases más por allí.
Marina
Benvolguda Marina, un "pany de paret" és l'equivalent a "lienzo de pared" en castellà, no té res a veure amb les "cerraduras", però si aquest lapsus ha servit per que m’atorguis el benefici d’una boqueta bufona, ja m’està bé... Ara que, mantenir-la tancada o no, ja és un assumpte que decidiré jo mateix, dispensa’m de fer-te cas.
Dit això, no crec que en el meu text s'hi pugui trobar cap atac a la gent que entri, surti o passi per davant d’aquesta parròquia, sí que se'm fa difícil entendre que un temple cristià aculli ensenyes militars, i les entronitzi en llocs on acostumen a ser mostrats sants barons, verges i màrtirs voltats d’atributs relacionats amb l’amor apostòlic. Per a mi, que sóc -això sí- anti-bel·licista, la indústria de la guerra difícilment casa amb les predicacions de pau i concòrdia que un hipotètic Jesús de Natzaret hauria divulgat.
Pere, una gran noticia, Felicitats!
Marina = Dolores = Corneta = guillermina = y "tus NENAS imaginarias"... osea TÚ..... No tens Criteri
Fotem-los canya com es mereixen
http://www.youtube.com/watch?v=28e1LKLm4fs
Jordi :Si, si, simpático el video, un tanto "bizarro" pero simpático... ¿no había videos de Falete? Derrochando glamour al mundo como siempre...Ya verás como luego hacen la segunda parte, y la tercera, para vender más"-"Claro"-"Claro, por supuesto". Eso es, señor: siga viendo "Noche de fiesta" todos los sábados. Enriquézcase con la cultureta de bar LIDIA
«¿Acaso sinte vergoña despois do que fixo "reportero Jordi" ¿Esquizofrenia o persecución?...Quin es el seu titol original?...Ah...se m'oblidaba....¿¿voldría donar-li un poc més de coloret am aquest video?? un saludo a la resta que no m'oblido
LIDIA
¿Eu, dou vergonza allea ?? non me fagas reir meu neniño despois do reportaje ¿Quen puso o reportaje fillo meu ?? Quen, dime ? fuches tú ...Pero non te preocupes ; xa estou facendo outro que vaiche gustar moito
Lidia Maruxela
Queridos niños y niñas, hoy voy a contaros un cuento: El de Pedrito y el lobo.
Un día, Pedrito llegó corriendo a casa. En la clase habían formado noseque grupo antitaurino o anti-antitaurino, no se sabe bien y a él lo habían nombrado !!"fedatario"¡¡
Se puso corriendo a redactar uno de sus farragosos escritos para contarles a sus amiguitos, con la excusa de la creación del grupo, que él era "fedatario" y que además le darían un diploma que lo decía. ¡Cómo iban a rabiar sus amiguitos que no habían sido distinguidos con tal honor!
Debéis saber, niños y niñas, que los escritos de Pedrito eran tan largos porque él creía que poniendo más palabras parecía que el que escribía sabía más de todo. Además, el profesor siempre calificaba con "Excelente" sus ejercicios de redacción. Lo que el pobre Pedrito no sabía es que su profesor no veía muy bien y no leía sus redacciones, poniéndole la nota máxima sólo para quitarse el problema de encima.
Volviendo a Pedrito, éste, llevado de su alegría y de la responsabilidad del cargo, se puso a insultar públicamente a los que no compartían sus opiniones sobre los toros. Y resulta que pasó por allí un lobo que le afeó su proceder, diciéndole que no hay que insultar a los que no piensan como nosotros, pero Pedrito, le contestó con las mismas tonterías y el lobo cansado de oirlo creyó que era mejor ningunearlo y se marchó pensando que este chico no tenía remedio.
Al cabo de unos días, Pedrito, viendo que no volvía a aparecer el lobo, gritó a sus amiguitos: "¡Amiguitos, salid que el lobo ya no está y no turba la tranquilidad de este lugar de paz donde sólo se insulta a los que discrepan de nuestra verdad!". Pero ¡ay! ese día el lobo volvía a pasar por allí y le dijo la opinión que le merecían los exabruptos de Pedrito.
Pedrito se enfadó mucho con el lobo y le dijo que era uno de aquellos partidarios de la "fiesta" que gozaban maltratando a los animales dando a entender además que el lobo era un nacionalista español, casposo y retrógrado. Y es que Pedrito se ha identificado tanto con el toro que, cuando alguien agita un trapo, embiste ciegamente sin mirar a quien. ¡Qué buen toro hubiera sido!
¡Pobre Pedrito! Como sólo lee lo que él escribe no se ha dado cuenta de que el lobo nunca ha defendido la "fiesta" (palabra que ha puesto siempre entre comillas) porque al lobo nunca le pasará lo mismo que a un compañero de clase de Pedrito, que fue a los toros y se tuvo que ir a la mitad. No, no le pasará esto al lobo porque nunca ha ido a los toros y porque nunca irá a menos que lo lleven atado.
Lo que pasa es que al lobo le preocupan sobre todo los problemas de los lobos buenos y le preocupan también los lobos malos y, en cuanto a los animales, le preocupan los toros pero también muchos otros animales que viven en unas condiciones (iba a decir infrahumanas, pero no es eso) en las que, si pudieran elegir, quizá preferirían ser toros. Al menos así tendrían una buena vida, una muerte rápida y también abogados como Pedrito. Y esa preocupación por los otros animales, empieza en el ámbito geográfico más cercano, porque Pedrito parece que tiene, en el tema de los toros un concepto de "aqui no, allí sí", cosa que pone en evidencia su desconocimiento de la historia.
Lo que al lobo le molesta de esta historia que ha iniciado Pedrito es la pedantería, la prepotencia, la fanfarronería i las fantasmadas de quien quiere destacar sobre los demás al precio que sea.
En fin, queridos niños y niñas, acabo ya, que esta historia se ha alargado demasiado. Si veis a Pedrito, decidle que deje en paz al lobo y de paso que mire de no resucitar a los fantasmas de la capilla, que sólo faltaba ya eso para acabar de emponzoñar esta historia.
pd. Me alegro de que ya haya tantos antitaurinos o anti-antitaurinos. Ahora el problema ya tiene una solución muy fácil: Bastará con que los antiloquesea dejen de ir a ver las "corridas" y así tendrán que cerrar las plazas por falta de público. ¡Seguro que no se les había ocurrido!
La plaça monumental no la tanquen, per que picant els turistes, en gran majoria surten malalts de veure "La Fiesta Nacional".
Hi ha sobre la paguem tots, encara que no ens agradi.
Iluminat, ja vaig al psiquiatre, per cert diu, que tu també es client d'ell.
Un per cur-tet i l'altre per massa espavilat.
Salut
Este conto é moi sensible, meu respetable "rapaciño".Eu sei él de Caperucita encarnada rojiña, pero non hay Pedriño .Tampouco ten tanta moraleja como ten éste conto .Sepas que me gustou u teu mensaje.Graciñas por todo.Mando un enlance de video Lo hizo mi amiga "una que pasaba por aquí" , para todos los que visitamos esta página. El que mandó Jordi era feo. Titulase >Fista Nacional ¡olé!
¡Se me olvidaba!.Dejar cargar el video.
Maruxela
El vidu esta currat, pro i han imatges que no lliga'n, no tenen sentit, consultat amb el psiquiatra, diu que això es "paranoia malaltia".
Salut
Ja hi tornem a ser. Els arbres no ens deixen veure el bosc.
És lloable fer del patiment i tortura d'un ésser viu espectacle i diversió?. Jo dic que no i , com ja he dit en un comentari anterior, això en termes científics se'n diu sadisme.`Això és el gra de l'història. Desprès si volem podem anar per la palla.
El señor que pasaba por allí, és cert que no ha dit que li agradin "las corridas", però guarda un sospitòs silenci en condemnar la tortura i es dedica a atacar personalment a un senyor que si que ho fa i a més a més amb vehemència. Si no he llegit malament, en algún post, en Pere diu que els seus durs qualificatius no va dirigits a qui no opina com ell, sino a qui frueix del patiment de l'animal.
Jo no llençaré incens ni defensaré en Pere per que no li cal, es grandet i prou cultivat per fer-ho ell sol. El que no hi cap dubte es que té , tal com vaig dir, la meva signatura a la seva disposició.
També intentaré no barrejar personatges d'altres històries no sigui cas que tingui que sortir en helicòpter en direcció a les ries Baixes.
Per cert el conte és digne del pitjor Calleja. No per mal redactat, sino per repetitiu i previsible. És com començar a veure una pel.lícula pel final.
Kim: sobre el montaje del video ; fué asesoramiento de un psiquiatra (Nada de sangre roja, que impresiona ).Es un video metáforico de denuncia y bastante poético ¿No te parece? Simplemente un video de libre interpretación.
Salut, también para ti
Maruxela
He estat uns dies absent d’aquest debat –potser seria més just dir-ne safareig, després de llegir segons quines intervencions- i em trobo que ha assolit nivells d’insuficiència mental: mentre uns mirem de salvar de la destrucció sàdica a unes nobles bèsties que ens han acompanyat durant la evolució darwiniana, altres romanen en un estadi tan primitiu que només són capaços d’esgarrapar el paper –o el teclat- amb contes d’aquella època en que calia entretenir-se amb històries fantasioses... No senyor! Avui cal prendre consciència de que han passat massa anys –segles- des que l’home podia ser espectador de qualsevol crueltat sense sentir una punxada a la seva consciència; avui tots estem capacitats per entendre que la violència és un escarni a la nostra pròpia essència humana... Tots?, evidentment, no! Hi ha una minoria que pot “passar per aquí” sense sentir compassió de cap ésser viu, i que, en nom de tradicions mal enteses i/o interessos perfectament qüestionables i que no resisteixen una anàlisi humanista, encara avui són capaços de voler fer-nos empassar misèries humanes com a elements culturals dignes de respecte.... Respecte! Què ens saben ells de consideració? Si han campat per les geografies més llunyanes brandant espases i canons, només per l’afany de riqueses ... Si mai han mostrat consideració cap a altra cultura, ni organització social, què en podem esperar dels que justifiquen la violència envers la vida animal?
Que facin broma, que escriguin contes, que es permetin tota mena de llicències contra aquells que no som de la seva tribu primitiva... Mentrestant –i no és nou això- la rancuniosa Hispània és a la cua dels països europeus, les seves hosts militars van subjugar geografies –properes i llunyanes- però mai han fet amics, ni a Europa ni al continent americà, on encara ressona la atroç empresa genocida. Que avui algú em vulgui donar lliçons des de la proximitat amb aquesta desgraciada història, em faria riure... si no fos que n’hi ha per a plorar.
Ah! I que consti: hi ha algunes intervencions en aquest debat que demanarien la col·laboració d’un criptògraf –no goso dir un psiquiatre- i a les quals no m’adreço per no caure en la paranoia que sembla haver-se apoderat d’alguns/algunes comunicants. Quina pena! Sort que la Marató de TV3 d’aquest any s’adreça a les malalties mentals... Encara teniu alguna esperança!
Jo penso donar calés, com cada any... No cal que em doneu les gràcies....
Si de algo ha servido este "debate" tan estéril, es para ver como, a la hora de repartir insultos, el morlaco que he venido lidiando sabe repartirlos como el que más. Sin gracia, eso sí, pero insulta como el que más.
Están saliendo a la luz sus odios, sus rencores, sus frustraciones. Está sacando todo el veneno y me alegro por él, porque eso es bueno para su salud. Pero esto ahora ya parece Tele 5.
Hay que ver como aun en estos momentos en que, fuera de sus casillas y perdidos ya los papeles, aun encuentra un espacio para cantar sus virtudes. Es que la cabra al monte tira.
Por cierto, las personas caritativas lo son todo el año, no esperan a que TV3 les diga a que o a quien han de donar su dinero.
Pues ahora, después de los puyazos, las banderillas (recuerdo que había abandonado la plaza y el astado me hizo volver) y la faena de muleta, llega la hora de la verdad.
Termino con otro cuento. Este no es mío ni de Calleja (quien quiera saber, que investigue). Yo solo le he hecho un pequeño cambio que el avispado lector advertirá enseguida, y como aquel genial gascón, advierto: "Te prevengo, mirmidon, que al finalizar te hiero".
Pere era un experto cazador de osos, era de aquellos cazadores aficionados pero conocía el tema a la perfección. Tal es así que un dia en el medio del bosque, él cargado con su rifle divisó a un oso negro pequeño. Se detuvo apuntó y acertó en el blanco matando al pequeño oso negro. Pere no se habia dado cuenta que cerca de el estaba un oso marron un poco mas grande. Dicho oso lo golpea en el hombro y le dice "No, eso no se hace, vas a tener que pagar con tu vida o dejarte poseer por atras".
Como no podia hacer mas nada, Pere pensó que no valia morir por aquella situacion asi que se dejó poseer por dicho oso marron. El dolor le duro unas semanas, pero ni bien se recuperó juró cobrar venganza y volvio a sus andadas.
Volvio con el mismo rifle al bosque, y cuando encontró al oso marrón, apunto y no fallo. De un solo disparo mato al oso, pero no se percató tampoco que un oso grisaceo mucho mas grande que el marron lo estaba observando. Dicho oso le golpea el hombro y le dice "No, eso no se hace, vas a tener que pagar con tu vida o dejarte poseer por atras".
Pere volvio a pensar que no era justo morir en una situacion asi, es por eso que una vez ms se dejó poseer por atras. El dolor fue mucho mas intenso que la vez pasada durandole unos meses. Pero nuevamente juró VENGANZA. Asi que al año salio en busca de aquel oso grisaceo, con el mismo rifle en el mismo bosque. Pere encontro al oso, le apuntó y no acertó, pero tampoco se percató que un oso polar gigante lo estaba observando. Dicho oso le golpea los hombros y le dice "Pere, admitamoslo, vos no venis por venganza..."
Punto final.
Kim: Permiteme que discrepe en esta célebre "frase" de Mahatma Gandhi,"Nadie puede hacer el bien en un espacio de su vida, mientras hace daño en otro. La vida es un todo indivisible"... . En mi vida tengo varios espacios .En unos espacios puedo estar haciendo el bien ; para regenerar los espacios del mal .Biológicamente la vida es divisible....Un ejemplo claro: La condición inicial de nuestra vida...es la célula huevo. En sus divisiones puede ocurrir que se forme un bebé, tres o más .Puede ocurrir que se forme una mola.También una mórula , incluyendo sus fases de células . No hay ley que fije que sucederá en el futuro.La ley de la naturaleza es quién organiza, los diferentes estados de los seres vivos .Admiro a Mahatma Gandhi nacido el 2, de Octubre de 1.869 en Porbandar,(Gujarat) en la India.Su verdadero nombre Mohandas Karamchand. No obstante no comparto su frase hecha hace año
El diagnóstico de mi psiquiatra certifica ... que mi locura es sana
Maruxela
Caram, Pere, que callat ho tenies!. Així que el viatge a Yellowstone per veure a l'ós Yogui era per motius culturals i turístics, eh?.
Bromes a part, ho sento, el meu caparró no està per desxifrar enigmes ni jeroglífics paranoics, jo ja m'he posicionat respecte del tema central de l'història i els contes, paràboles, hipérboles i opinions fora de context em rellisquen. De sempre he sentit dir que no hi ha més cec que le que no vol veure, ni més sord que aquell que no vol oir; i contra això poc remei hi ha.
De totes maneres ja que hi ha qui sembla que va ser deixeble d'en Ghandi dir-li que els aforismes tots tenen la seva moralitat i modificables algunes de les seves paraules sense que perdi l'intenció original del seu autor. I li ficaré un exemple del mateix Ghandi:
"Mai s'ha de pactar amb l'error, encara que estigui sostingut per textos sagrats"
ara el transformem:
"Mai s'ha de pactar amb la violència, encara que estigui sostinguda per tradicions ancestrals".
El meu psiquiatra si que em diu que estic molt fotut per intentar raonar segons amb qui.
El que passa que si m'ha dit que tinc remei: que prengui café.
Entesos! Nosaltres prendrem cafè, i als malalts que els donin aspirines... anti hemorroides, o que els tanquin amb pany i clau!
Pobrets...
"Segons la missa, l'encèns"
Mira Enric, desprès d'una afirmació tan contundent -tot i que és dins de la seva mesura habitual- que ens fa "el fill de la Magdalena", tant sols he pogut posar-hi aquella exclamació tan taurina que es fa servir arreu.
Acceptat pop com animal de companyia, però no és el que jo esperava d'un home amb tan criteri com tú : que de tota l'història només et cridés l'atenció el que dius. Però que farem...
Va xiquets, no polemitzeu els que encara teniu senderi!
Han anat bé els darrers comentaris per que el senyor Lletraferit ha corregit una errada meva que em feia molt mal d'ulls, on havia posat "el fil de la Magdalena" volia dir "el fill" òbviament. Gràcies!
No home, per una 'L' de més o de menys no cal fer estelles.
Aquí compta més el criteri e les aportacions que no pas les pífies en escriure...
Amb la cosa dels toros no m'hi he volgut ficar, perquè és un tema complex, on tothom es veu amb cor de dir-hi la seva.
I jo no ho he volgut fer, perquè els extrems no porten en lloc.
Si els que diuen que els toros no, podessin sentir els gemecs que cada matinada fan els animals que es sacrifiquen per el consum humà, si cada nit sentissin el clam que surt dels escorxadors de bens, de xais, de pollastres, de vedells, de vaques (sí) i fins i tot de les gallines esgotades de tant viure engabiades ponent ous per a nosaltres...
Si els que dic arribessin a estar farts, física i mentalment de tant patiment de èssers vius que respiren el mateix aire que nosaltres i miren el mateix sol, llavors potser veurien amb uns altres vidres de colors tota la cosa aquesta de la fiesta nacional i mirarien de fugir de l'extrem on -ells mateixos- s'han ficat.
Un que pasaba por alí - 08/12/2008 12:52 Esta segunda parte falando das cousiñas do Pedriño es la releche, meu neniño . A redacción estache muy pulidiña.
TRADUCCIÓN
Uno que pasaba por allí: Esta segunda parte hablando de las cosas de Pedrito, es la repanocha mi amigo .La redacción está muy limpia. Maruxela
Ho veus Pere: aquesta mena d'animals -carn de psiquiatra- campen per tot arreu, cabalgant damunt del ruc de la seva inanitat ignorativa.
Aquest sapastre -que signa amb majúscula i negreta- que ens vol fer creure:
a) que és una dona
b) que sap escriure la llengua gallega
c) que defensa alguna causa noble
d) que no l'hi veiem 'el plumero'
no ha tingut la sort de tenir una adolescència i una joventut envoltada de factors de cultura -la seva, la nostra o la que sigui- i ara es pensa que com que ja té targeta Visa i la deixen entrar als bingos pot cridar la 'seva' raó per tot arreu.
I no.
Que sepais todos que a min non me gustan as festas dos toros .Nun poido ver sofrir a us animales. Si non foramos a us toros cerrarian as plazas
Traducción
Que sepais todos que para nada me gustan las fiestas de los toros.No puedo ver sufrir a los animales. Si no fueramos a los toros , cerrrarían las plazas
Maruxela
Lletraferit - 09/12/2008 13:53 : Ja-Ja-Ja- fisechesme reir un pouquiño Pero neno, que falas tú da visa. Eu son muller. Pos claro que defendo a us animales , e a ti tamén .Teño que irme a traballar. Logo contestareri con mais calma meu neniño
Traducción
Ja-Ja-Ja Me hiciste reir un poco .Pero niño, que dices de la visa. Soy mujer. Pues claro que defiendo a los animales y a ti, también.Tengo que irme a trabajar. Luego contestaré con más calma, mi niño
Maruxela
Deberias empezar por defenderte a ti misma en un sentido que ni te imaginas.
Eres de un cursi patillero insufrible. Seguro que escribes vestida de muñeira como la chica que sale en la tapa del queso 'teta gallega'.
Tu concepto de región se ha quedado en la comedia de los 'coros y danzas' del régimen anterior, y tu 'alegría' es tan impostada que solo puede tratarse de una coña marinera para ridiculizar ridiculizándose.
Mal favor haces al resto de personas de tu tierra, conscientes de la seriedad que conlleva el caso de las regiones no-castellanas de España.
Y eso, sólo si eres en verdad quién dices, ya que parece que para ti cada dia es 28 de diciembre o martes de carnaval.
Y como decia tu compadre Don Ramón Maria del Valle Inclán y Montenegro*, 'ladran, luego cabalgamos'.
Te ruego que pases de mi, y que Santa Marta de Ribarteme te conceda a ti lo que desees para mi.
* ese era su nombre artístico; en realidad lo cristianaron como Ramón del Valle Peña. Otro que también.
No sé si per part d'ella és desinformació o manca de criteri, però crec que li he de fer notar a la senyora Maruxela, que es pren una molèstia innecessària, en traduir els seus bonics redactats en llengua gallega. Penso que puc parlar en nom de gairebé tots els que desfilen per aquesta història i afirmo que l'entenem sense passar-los al castellà.
Ara que, si el que vol significar -amb una subtilesa d'allò més esmolada- és que som tan ignorants i curts de gambals, que no en pesquem ni una... aleshores ja és tota una altra cosa.
D'altra banda resulta sorprenent que pregunti -i m'ho pregunta a mi!- qui és el fill de la Magdalena, quan és notori que m'havia identificat amb nom i cognoms. Això està agafant un to tan surrealista, que em sembla que encetaré una altra història.
Lletraferit - 09/12/2008 15:42 Defensar-me en un sentit que no m'imagino ¿ i de què? ¿Sobre què? ¿Para què? Estic un poc desorientada ¿podries donar-me pistes? La Muñeira és una dansa popular de Galícia i d'Astúries, de moviments ràpids (en gallec, significa molinera).El seu origen és molt antic. Està escrita en tonalitat major, crec que en 6/8 S'interpreta cantada amb acompanyament de gaitas, panderetas i tamboriles. El típic vestit regional de Galícia: *Faldilla, sol ser vermella *Enagua o refajo *Pololos, mitjanes calades *Mandil de drap curt o llarg, negre *Armilla i dengue de drap negre *Sabates negres o Zuecas* .Hauries de començar per imaginar, que sentit tindria haver de vestir-me de la forma que tu penses. El meu concepte de la meva regió TOP -SECRET. La meva alegria és molt natural El que més gràcia em fa del teu discurs , amb ànim d'ofendre'm és el "ET PREGO QUE PASSADES DE MI" Sense precs per favor. El mateix et dic . Parlant de toros en els llogarets de Lugo , solen tenir-los en els estables , molt bién cures CHAO
Maruxela
E certo que a us toros limallen us cornos antes de salir a us rodos da plaza?
Es cierto que a los toros le liman los cuernos, antes de salir a los ruedos la plaza?
És cert que als toros li llimen les banyes abans de sortir als ruedos de la plaça
Maruxela
Pere: Hola el meu nom es Maruxela i soc una noia de Barcelona. Desde petita sempre he tingut un somni, i ha sigut actuar; o bé treballar en una radio. Per circunstáncies no ha pogut ser aixi, perque no he pogut estudiar cap carrera .Pero jo crec que no fan falta llibres per ser un bon actor .Aixi que si tens alguns projecte o ets de la radio , concedeixam el meu somni siusplau. ¡¡¡Grácies!!! Maruxela
Hola Pere soc una noia de la comarca que no entenc les coses a que parles de defensar els toros si son una cosa historica i que no demana mes que aigua i una mica d'herba i no com la granja de gallinas que demana metall i llum i molta aigua i molt pinso i també musica per les gallines i no sempre i ara he vist que puc ser de utilitat amb els escrits i aquesta cosa.
Avui mateix els Gegants de la Ciutat de Barcelona (en Jaume I i Na Violant d’Hongria), acompanyats dels Capgrossos Macers, faran d’amfitrions dels gegants del Carrer Jaume I de Lleida, de Salou, Sant Pere de les Puel·les i Les Corts, a més de la participació dels grups de dansa S'Estol d’en Rei en Jaume d’Alcúdia, el Ball de Galeres de Reus, el Ball de Cavallets de Sitges i del grup de teatre Xarop de Canya.
No se on tinc el cap ja que L'Ajuntament de Barcelona, mitjançant la seua comissió de Seguretat i Mobilitat, ha donat el vist-i-plau avui a una proposta del PP, la millor de totes, que proposa impedir la cessió d'espais públics a les festes majors que se celebren a la capital catalana per a festes alternatives. En concret la proposta del PP que a mi m'agrada ha rebut els vots favorables de PP i CiU.
Segons el regidor del PP a la ciutat, Alberto Villagrasa, "s'ha d'impedir l'organització d'aquestes festes alternatives, ja que distorsionen la imatge de les festes, i atreuen el pitjor de cada casa, convertint la festa en brega, incomplint amb total impunitat les ordenances municipals i horaris, permetent el consum d'alcohol en la via publica i, en conseqüència, pertorbant el dret dels veïns al descans". El mateix regidor ha aprofitat per barrejar les festes alternatives amb ETA, tot afirmant que a les festes alternatives de Gràcia de l'agost d'enguany hi havia algunes barraques "on s'hi exhibien fotografies de col·laboradors d'ETA", un fet "inadmissible i vergonyós" ja que es permet la pràctica de "l'apologia al terrorisme en ple carrer".
Ho veus Pere el que et dic.
Es notorio que en casi 200 años de existencia de la Academia y con tantas figuras del toreo que han pasado por la geografía cordobesa, sea precisamente ahora cuando a la actividad de torear se le de el título de “noble arte”.
Ahora, que los datos indican que han descendido el número de peñas taurinas y el de aficionados a las corridas de toros y por el contrario han surgido numerosas asociaciones que defienden los derechos de los animales ante la crueldad de algunas prácticas llevadas a cabo por los seres humanos.
Y es que las corridas de toros aunque legalmente consentidas, son éticamente cuestionadas por aquellos que sienten y piensan que los animales deben tener también el derecho a no ser maltratados y torturados.
Hecho que es recogido por la Ley de Bienestar Animal de la Comunidad Europea y en el que está exento el toro de lidia por motivos estrictamente políticos.
Es cierto que el buen aficionado no disfruta con el tormento y la muerte del toro, sino que aprecia el valor y maestría del torero.
Pero si se juzga una corrida de toros con objetividad, se observa que hay un cruel linchamiento de un animal acorralado e indefenso que tiene capacidad de sentir dolor físico como otro mamífero.
Esta brutal tortura se produce ante un público, que indirectamente utiliza el sufrimiento gratuito del inocente animal como medio de evasión y divertimento.
En la plaza de toros se producen escenas de extrema violencia, de tormento y desprecio de los animales.
Una institución como la Academia Cordobesa debería incluir en sus principios junto a los de independencia y libertad, el de intolerancia al maltrato y el respeto a la vida de todos, incluyendo al toro y al torero.
Copia de algun lloc.
He de felicitar l'amic Kim per que aporta no les "maniàtiques" obsessions dels que no sabem considerar la mort violenta com un art, sinó referències neutres que provenen d'estaments no contaminats per la polèmica espanyolitat-catalanitat, un element que jo difícilment puc eludir, gràcies Kim!
Al senyor Lletraferit li he de dir que els del "toros no" no confonem la necessitat de sacrificar animals, per al necesari aport de proteïnes a l'alimentació humana, amb la perversa mutació de la mort en espectacle, sobretot si aquest sacrifici es perllonga amb patiments innecesàris, i més encara si es converteix en una reunió de les més ràncies figures d'un passat que em pesa com una llosa... Pel que jo sé, cap escorxador ven entrades per a la sàdica contemplació de la mort del bestiar que mengem.
I, si em permeteu la confidència, diré públicament que estic enamorat d'una tal Maruzzella que als anys cinquanta va popularitzar el músic Renato Carossone... Si hi hagués la més remota possibilitat de que aquesta "nostra" Maruxela -que ara es revela com a xiqueta barcelonina- fos una descendent d'aquell mite (o ella mateixa) no tinc cap inconvenient a demanar-li relacions formals... I que em perdonin la munió de dones que aspiren a esdevenir meves, però la nostàlgia és més poderosa del que es pensen elles.
Kim : Un comentario digno de quitarse el sombrero.¡Chapó!
Maruxela
Hola Pere, hem coincidit amb la nostalgia per la Maruzzella d'en Carosone.
Et prego que escoltis la versió que la Giuni Russo en fa a la Rai italiana.
http://www.youtube.com/watch?v=jR54HCFQW6w
De primer la seva versió és heavy, però a mesura que l'escoltes té una capacitat enganxadissa que no es pot resistir. La Giuni va morir el 2004.
Em passa amb ella el mateix que amb la cantant canadenca Ginette Reno: quan l'escoltes un parell de cops ja te la fas teva.
Al nostre país, però, cap d'aquestes dues no han tingut gaire èxit. Llàstima.
Seguint amb això de la Maruzella, hi ha un retall d'en Renato Carosone que dura uns 2 minuts.
No és la cançó completa, i en Renato canta molt impostat.
La curiositat és que a l'orquesta de TV1, el tio que toca la guitarra elèctrica és en Josep Maria Bardagí -ja mort- que va ser molt de temps músic predilecte d'en Joan Manel Serrat.
M'agradat molt y molt : les dues versions (Grácies)
Kim : Jo no sento vergonya. De moment assec temor, de no sentir el mateix que tú...més aviat sento covardia. Penso que el nostre, és un pais de covards. Pensaré en tot aixó que acabes de comentar
Maruxela
Benvolguts, em penso que amb aquest comentari donaré per tancada la meva participació en aquesta qüestió... Sobretot veient el cas -nul- que la senyora Maruxela ha fet de la meva honesta proposició darrera.
Per acabar us vull proposar un enllaç a El País, un diari que no pot despertar suspicàcies en allò que es refereixi a la Patria (seva, és clar) i les seves tradicions; doncs un bon dia van engegar una enquesta amb motiu de las Fiestas de San Isidro, demanaven als lectors si estaven a favor, o en contra, de les curses de braus... El resultat us sorprendrà, ben segur!
Mireu, mireu: http://www.elpais.com/encuestas/resultados.html?id=9287
Estimat Amic Pere.
No puc mes que replica a la enquesta del País, el resultat per mi no es del tot fiable.
El dubta estreva en :no se, si es perque els que el llegeixen no van a la Fiesta Nacional, o els que hi van no llegeixen.
La maruxela trae noticias fresquetas . Toro d'osborne : jutgen a dos joves per voler-lo tirar a terra. Dos joves d'lorganizació independientista , van ser jutjats ahir a Barcelona per la seva participació en l'intent fallit de tirar a terra l'últim toro d'osborne que encara se exhibeix a Catalunya .La figura de l'animal de lidia s'aixeca al municipi del Bruc, al peu de l'autovia A-2 davant per davant l'imponet perfil de la Muntanya de Monserrat .El fets jutjas es van produir el 31, de juliol .Només la intervenció d'una patrulla dels Mossos d'Escuadra va impedir que el toro acabés a terra .Els danys que va a partir l'estructura van a ser minimos i la mateixa empresa osborne el va xipar en 349 €. Un dels dos acusats va fer us del torn d'última paraula per demanar que "si els agrada el toro , que se'l fiquin a casa seva, i va proclamar la seva disconformitat amb l'exhibició del anunci perqué es tracta d'una provocació al poble catalá". Els agents van explicar que els joves havien tret diversos cargols que subjectaven el toro a l'estructura i li havien posat un cable al cap amb que volien fer força per tirar-lo a terra.
Maruxela
Lletraferit :Que tràgic és el senyor professor de redaccions. Em vaig a dormir abans que em propinin una azotaina per no ser aplicada .Dolent més que dolent
Maruxela
Lo espaniol es li muy bonitu llangua dil mindi. A mi me gosta falarlo a tuites heures por ke tien un a musik spetial. I les gallegues ful tien un nulo sentito de lhumore.
I penso ke tamen de lamore.
Bisca lacul Tura i les dones sages de mol y ere.
Apa. A momir...
Lletraferit; Te odio por cada palabra . El odio alimenta mi alma...no necesito nada más... Me has hecho enojar.
Que sepás que estoy estudiando mucho. Preparando una redacción pulida
Maruxela
Quina tragèdia de notícia !! i que redactat més maco!!
Jordi G. i Miquel C., dos joves de l'organització independentista Maulets, van ser jutjats ahir a Barcelona per la seva participació en l'intent fallit de tirar a terra l'últim toro d'Osborne que encara s'exhibeix a Catalunya. La figura de l'animal de lídia s'aixeca al municipi de Bruc, al peu de l'Autovia A-2, davant l'imponet perfil de la Montanya de Monserrat. Els fets jutjas es van produir el 31 de juliol i, tal com van reconéixer ahir els dos joves, només la intervenció d'una patrulla dels Mossos d'Esquadra va impedir que el toro acabés a terra. És per aixó que els danys que va patir l'estructura van ser mínims, i la mateixa empresa Osborne els va a xifrar en 349 euros. Així ho va fer saber durant el juici l'advocat de l'empresa , que va recordar que uns danys que no superin els 400euros tenen la consideració legal de falta i, en conseqüencia, va demanar que es condemni els dos joves "a la pena mínima de multa" . L'advocat, en un to d'evident voluntad de conciliació, va manifestar expressament que la companya renuncia a cobrar una indemnització. Durant el judici la fiscalia va rebaixar els seus plantejaments, i si en un principi havia calculat els danys en 2.650 euros, al final es va ajustar al plantejament de l'acusació i va acabar demanat una condemna de multa de 320 euros per una simple falta de danys al patrimoni.
També van decalarar en la vista el dos policies que van intervenir la nit dels fets. Els agents van explicar que els joves havien tret diversos cargols que subjectaven el toro a l'estructura i li havien posat un cable al cap qué volien fer força per tirar-lo a terra.
Uns de los dos acusats va fer ús del torn d'última paraula per demanar que "si els agrada el toro, que se'l fiquin a casa seva" i va proclamar la seva disconformitat amb l'exhibició de l'anunci perqué es tracta d'una "provocació al poble catalá".*
Maruxela
Maruxela, el darrer text que ha incorporat a aquesta història -que, per cert, ha adquirit un rumb erràtic i evidencia la poca feina que tenen alguns- és l'article que publicava el diari AVUI, ahir dijous, a la pàgina 29 i firmat per Jordi Panyella. No estic segur que aquest periodista aprovés veure-ho publicat amb una altra signatura, cosa que pot vulnerar alguna llei de propietat intel·lectual.
S'ha d'anar amb compte en aquestes coses...
Set-ciències : Gràcies pel teu assessorament. És cert que és del diari Avui. M'has fet reir. Tindré en compte aquesta vulneració de la llei de propietat . Per cert el periòdic m'ha costat 1€
Maruxela
Set-ciències :Alguna publicitat de les empreses també infringeixen les normes en contra de la moralitat del ciutadà . Penso, com va dir un dels joves "emportis les seves escombraries de propaganda a la seva casa". Es pot fer publicitat d'un producte o denúncia , sense necessitat de ferir la sensibilitat de ningú. Estic muntant un petit video .Espero acabar-lo aviat
Maruxela
Amigos os mando el enlance de mi última creación de video, acaba de salir de mis laboriosas manos Recrimina la fiesta de los toros "No y no " a los sufrimientos de los animales" Apa me voy a dormir
Maruxela, ara si.
Molt currat i entenedor.
PROU de la "fiesta nacional".
Com està això de la recollida de signatures?.
Crec que ja funciona.
Sí, Enric, esplèndidament... Sembla que el sentit comú funciona, molta gent està farta de que -pel sól fet de tenir un DNI espanyol- sel's associï amb la brutalitat i el maltracte amb els animals. Les meses de recollida de signatures funcionen prou bé i jo mateix he vist cues per firmar davant del Corte Inglés.
Per cert, em penso que em deus una signatura, potser que ens vegem un dia d'aquests...
Fins quin dia tenim temps?
Evidentment....................... per signar.
Decebut. Així he quedat a l'escoltar una entrevista per TV3 a Leopoldo Pomés.
Mai hagués sospitat que aquest reconegut fotògraf estigués a favor de la "Fiesta". Inversemblant en una persona que se li suposa una gran sensibilitat. Un altre tótem abatut a la meva llista.
hola a todos, solo una pregunta, alguien de vosotros a comido alguna vez almejas vivas o langosta?
ya me lo contareis.
Un cordial saludo
Joan
Joan, no entenc, encara que ho suposo, la teva pregunta.
Si has llegit tota l'història veuràs que el que es censura no és la mort dels animals, si no el patiment i la tortura innecesària.
Anava per aquí la teva intenció?.
Enric y no debe de padecer una langosta cuando la sumergen en agua hirviendo.
Que conste que yo no defiendo ningun tipo de tortura empezando por los toros y odio la caza y la pesca
Las corridas serían bonitas sin hacer padecer ni matar al toro, pues la plástica del torero y el toro lo son
Còpia literal d'un article periodístic d'avui.
El catedràtic de Filosofía de la Universitat de París, Francis Wolff, autor de l'obra "Filosofía de las corridas de toros", va assegurar que Barcelona és una "ciutat de la Resistència" com ho va ser París durant la segona gierra mundial. "Estem en la lluita final i aquesta batalla la guanyarem", va dir.
Aquest es tonto i no se'n entera. comparar als detractors d'aquesta barbàrie amb l'exèrcit nazi és per llogar-hi cadires. No m'estranyaría que estigués fent mérits per que li concedeixin la medalla de les Belles Arts.
Que callats que esteu.
PROU!! hem guanyat.........................
Temeu al constitucional !!, que tombi la prohibició votada per majoria, al parlament de CATALUNYA, de la supressió de les curses de braus en el principat ?
Matar animals per diversió, es una covardia cruel.
